Что значит «сын»?

Значение слова «сын» в словарях

Двойник, живой образ, alter ego.

Источник: Словарь символов

Исторический словарь

Сын

-кроме обычного значения очень часто означает в Писании потомка вообще, являющегося также как бы проявлением и воплощением отца (предка).Например, в 1Пар 4.1 Фарес, Есром, Харми, Хур и Шовал названы сыновьями Иуды, хотя их родословие протянулось от переселения Иакова в Египет до входа Израиля в обетованную землю (то есть более, чем на 300 лет).Далее, в 1Пар 9.11; Неем 11.11 Садок назван сыном Мераиофа, хотя между ними было еще по крайней мере девять поколений, а Мераиоф назван сыном Ахитува, хотя между ними в другом месте указано еще несколько поколений (см. следующую схему). Аналогичную картину мы видим и во многих других местах (ср. Быт 10.22-23 и 1Пар 1.17; 1Пар 9.12 и Неем 11.12; 1Пар 23.8 и 26.21-22; Езд 5.1 и Зах 1.1).В 1Пар 2.33 сыновьями Иерахмеила названы все его потомки, перечисленные в ст. 25-33, а перечисленные в 1Пар 23.7-11, все названы сынами Лаедана (см. ст. 9,11).В 1Пар 7.23,25-27 сыновьями Ефрема названы все последующие поколения до И.Навина включительно (см. Аммиуд,а).В 1Пар 2.31,34-35 сыном Шешана из колена Иудина назван сын его дочери от раба-египтянина (см. Аттай,а), а в Руф 4.17 Овид назван сыном Ноемини. В подобном же смысле в 1Пар 1.50 употреблено даже и слово «дочь» (ср. Быт 36.39).Таким образом, понятие «сын» в Священном Писании объединяет как бы в одно тело и отцов и детей (Вт 6.2), и даже больше-символизирует продолжение одного и того же дела (Пр 30.4). Поэтому в Писании сыновья часто называются именами отцов (2Ц 19.24; 2Пар 15.8, относительно курсива см. Библия) (см. также Авия,в; Матфания,б; Шевуил,а).Учитывая все изложенное становится понятным, что такое выражение, как например, «сыны пророческие» (3Ц 20.35; 4Ц 2.3,5,7) означает не наследников пророков по плоти, а причастников дара пророческого-пророков. « блудницы» (Вт 23.2) означает не сына развратной женщины, а причастника разврата и идолопоклонства-отступника. Также и «сыны священнические» (Неем 12.35) не означает потомков Аарона, но учеников или сослужителей священников.Подобное же значение несут выражения: сын чужой (Иез 44.9), сыны царства (Мф 8.12), сыны чертога брачного (Мф 9.15), сыны геенны (Мф 23.15), сыны громовы (Мк 3.17), сын мира (Лк 10.6), сыны воскресения (Лк 20.36), сын погибели (Ин 17.12; 2Фес 2.3), сыны противления (Еф 2.2).ом в Священном Писании называются также ближайшие ученики (1Ц 3.6; 1Тим 1.2,18; 2Тим 2.1; Тит 1.4; Флм 1.10).ом иногда признают (называют) неродного ребенка (например, Моисей-сын дочери фараона, Исх 2.10). Сегув, сын дочери Махира (колено Манассиино) и Есрома (колено Иудино) (1Пар 2.21) был, по-видимому, Махиром усыновлен, ибо Иаир, сын Сегува в Чис 32.41 назван сыном Манассии, а не Иуды. И удел Иаир получил среди сынов Манассии. Израиль усыновил Ефрема и Манассию (Быт 48.5) и они оба получили по уделу, как и прочие сыны Израиля. Бог усыновил всего Израиля (Исх 4.22; Вт 14.1; Рим 9.4) и сделал его Своим уделом (Исх 19.5). Верующих Бог усыновляет через Иисуса Христа (Ин 1.12-13; Иак 1.18; 1Ин 3.1-2; Рим 8.14-17,29; Гал 4.4-7; Еф 1.4-5) и дает им особый удел (1Пет 2.9). (См. также имя, Махол, родить, родословие)

Толковый словарь Даля

Сын

м. всякий мужчина отцу и матери сын, а женщина дочь. да дочь красные дети, т. е. двоечка. Один сын не сын (не помощь), два сына не сын, три сына сын. У меня два сынка, сыночка. Это сынишка мой. Неудатный сынища отцу-матери покор. ами сл

Википедия

сын — мальчик/мужчина по отношению к своим родителям.

Во многих доиндустриальных обществах и в некоторых современных странах с аграрной экономикой сыновья, а не дочери, имели большое значение и до сих пор имеют, потому что мужчины имеют там более высокий социальный статус, поскольку мужчины физически сильнее и выполняют задачи сельского хозяйства более эффективно.

Большой современный толковый словарь русского языка

м.

1.Лицо мужского пола по отношению к своим родителям. отт. перен. разг. человек, тесно связанный с кем-либо, чем-либо; питомец.

2.Потомок.

3. перен.Мужчина как носитель характерных черт своей среды, своего народа. отт. Человек, гражданин как участник чего-либо, как уроженец какой-либо страны, представитель какой-либо национальности.

4.Лицо мужского пола по отношению к своему духовнику или лицу духовного звания ( обычно в обращении ) .

5. разг.Детеныш-самец какого-либо животного.

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка Ефремовой

Сын

м.
1) а) Лицо мужского пола по отношению к своим родителям. б) перен. разг. Человек, тесно связанный с кем-л., чем-л.; питомец.
2) Потомок.
3) а) перен. Мужчина как носитель характерных черт своей среды, своего народа. б) Человек, гражданин как участник чего-л., как уроженец какой-л. страны, представитель какой-л. национальности.
4) Лицо мужского пола по отношению к своему духовнику или лицу духовного звания (обычно в обращении).
5) разг. Детеныш-самец какого-л. животного.