Что значит «авраам»?

Значение слова «авраам» в словарях

(Абрам) — в Библии родоначальник евреев, отец Исаака. По велениюЯхве должен был принести сына в жертву, но в моментжертвоприношения был остановлен ангелом.

Источник: Большой Энциклопедический Словарь

Исторический словарь

Авраам

или, как он назывался в начале — Аврам — праотец еврейского народа, сын Фарры, потомок Сима, родился в Уре Халдейском около 2000 лет до Р. Хр. (Быт. 11:27,28). В Уре он прожил 70 лет, после чего, по призванию Божию, оставил своих языческих родственников и переселился в Харран, в Месопотамии (Деян. 7:2-5). С ним переселились его отец, жена Сарра, его брат Нахор, и сын умершего брата Арана Лот. 75 лет Аврам, похоронив своего отца в Харране, по повелению Божию, двинулся далее с женою и племянником Лотом и, кочуя, вступил в землю обетованную, получив обетование о большом числе своих потомков, о великом имении и благословении, которое получат в нем все народы на земле (Быт. 12:1-5). Он жил некоторое время в Сихеме и построил там жертвенник Господу, Который явился ему и обещал его потомству эту землю. Оттуда он переселился на возвышенность между Вефилем и Гайем, где также построил жертвенник Господу и призвал Его имя. Вследствие голода в той земле, он отправился в Египет, где хитро назвал свою жену сестрой (Быт. 12). Когда он разбогател стадами, то вернулся в Ханаан. Предоставив Лоту плодоносную низменность в нижнем течении Иордана, Аврам раскинул шатры в Мамре, получив новое откровение от Господа (Быт. 13). Несколько лет спустя он собрал своих слуг в погоню за царем Кедор-лаомером и его войсками, которые увели Лота и его друзей в плен, поразил их и преследовал до Ховы, к северу от Дамаска; освободил Лота с его друзьями из плена, Аврам принял благословение от Мелхиседека (Быт. 14). В пятый раз открылся ему Бог и дал обетование, что семя его будет многочисленно, как звезды на небе, предсказал его потомкам рабство в Египте в течение 400 лет и возвращение в землю обетованную для поселения в ней (Быт. 15). Так как обетование о сыне еще не исполнилось, то Сара ввела к нему служанку Агарь, которая родила ему Измаила на 86 году его жизни (Быт. 16). Спустя 13 лет, на 99 году жизни Аврама, Бог явился ему снова, как Бог Всемогущий, переменил его имя Аврам, т. е. великий отец, на , т.е. отец многих, переменил имя его жены Сары на Сарра, подтвердил, что обетованный наследник будет рожден именно Саррою и заключил с ним завет обрезания (Быт. 17). Обетование о сыне повторилось еще раз при удивительном явлении трех мужей, и в это же время просил за город Содом (Быт. 18). Затем тронулся на юг к Герару, где он еще раз назвал Сарру своей сестрой (Быт. 20). Там родился Исаак на 100 году его жизни. Вскоре после этого изгнаны были Агарь с Измаилом (Быт. 21). Спустя 25 лет Бог испытал веру а, приказав ему принести в жертву Исаака, наследника обетования, на горе Мориа (Быт. 22). Через 12 лет Сарра умерла и похоронил ее на поле Ефрона в пещере Махпела, которую купил для ее погребения (Быт. 23). Затем послал своего слугу, взять из Месопотамии жену его сыну Исааку (Книга Бытие 24). После этого брака женился на Хеттуре, от которой имел шесть сыновей, сделавшихся праотцами различных народов в Аравии. умер 175 лет «в старости доброй и насыщенный жизнью» (Быт. 25:8). Исаак с Измаилом похоронили его в одной пещере с Саррой. Исаак стал его наследником. Другие сыновья еще при жизни а получили подарки. верил Богу (Рим. 4), который избавил его от язычества (Ис. 29:22; И. Нав. 24:2) и рад был увидеть день Христа (Иоан. 8:56). Верою он повиновался, верою он странствовал в обетованной земле и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, ибо он ожидал города, который имеет основание (Евр. 11:8-10). Верою, имея обетование, он принес в жертву единственного сына, думая, что Бог силен воскресить его из мертвых, почему и получил его в предзнаменование (Евр. 11:17-19); и, так как его вера была живой верой, которая выражалась делами, Бог вменил ему эту веру в праведность (Книга Бытие 15:6: Рим. 4:3), и он назван другом Божиим (Иак. 2:23; 2 Пар. 20:7; Ис. 41: 8). Еще и теперь он отмечается евреями, магометанами и христианами отличительным именем «эль халиль» (Друг Божий).